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By Giorgio Agamben

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Briasson, Da v id, Le Breton, Durand, Paris I 7 5 I - I 76 5 , vol. r (trad. it. i n Enciclopedia o dizionario ra­ gionato delle scienze, delle arti e dei mestieri, Laterza, Bari I968, pp. 2 I J -2 p). 60 RIFERIMENTI BIBLI OGRAFICI Duhem, Pierre I 9o8 Sozein ta phainomena: essai sur la notion de théorie physique de Platon à Galilée, Her­ mann, Paris I9o8; nuova edizione con intro­ duzione di Paul Brouzeng, Vrin, Paris I 990. Freud, Sigmund I92o ]enseits des Lustprinzips, International Psycho­ analytischer Verlag, Leipzig-Wien-Ziirich (trad.

Daumal, René I 968 Ipoteri della parola, a cura di Claudio Rugafiori, Adelphi, Milano. Descartes, René I 649 Les passions de l' ame, Le Gras, Paris (trad. i t. in Opere, Laterza, Bari I 967, pp. 399- 5 1 9). Diderot, Denis I 75 I Beau, in Encyclopédie, ou Dictionnaire raison­ né des sciences, des arts et des métiers, par une société de gens de lettres. Mis en ordre et publié par M. Diderot . . , et quant à la Partie Ma­ thématique, par M. d' Alembert. . , Briasson, Da v id, Le Breton, Durand, Paris I 7 5 I - I 76 5 , vol.

Poiché solo un sapere che non appartenesse più né al soggetto né all'Altro, ma si situasse nella frattura che li divide, po­ trebbe dire di aver veramente «salvato i fe­ nomeni» nel loro puro apparire, senza né riportarli all'essere e alla verità invisibile, né abbandonarli, come significante eccedente, alla divinazione. È questo sapere, in cui verità e bellezza co­ municano, che, al culmine della filosofia gre­ ca, Platone aveva fissato nella figura demoni­ ca di Eros; ed è ancora questo sapere che, alle soglie dell'età moderna, era apparso ai poeti del Duecento come «intelletto d'amore» nella figura beatificante di una Donna (Beatrice) in cui, finalmente, la scienza gode e il piacere sa.

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